About Me

My photo
orgnye simple...bedal je ape y ade depan mata....haha urm...aq adalah aku,, pinsip biarlah aq y thu..klu y nk thu cube mendekati aq dan ikut rentak aq..bile tibe msnye kamu akn thu ape prinsip hidup aq sbnrnya...ego?manusia mana yg xada ego...??bila aq berepan dgn sesorg y istimewa..aq akn tnjunkn dri aq y sbnr..aq bkn hepokrit..aq seorang y heppy, enjoy, dan penyabar (penyabar pon ada hadnya)...sesiapa y knl dan penah mengenali dri ini akn knl sape aq....

Friday, April 16, 2010

Mandi wajib yg betul

Assalamualaikum,
  Berkongsi sedikit ilmu... dari JAKIM.
  Mandi wajib yg betul

 Mandi wajib merupakan perkataan yang mudah disebut, tetapi jangan terkejut jika dikatakan  

  banyak umat Islam di tanahair kita yang tidak sah mandi wajibnya kerana tidak melakukannya  
  dengan betul.Untuk melakukan mandi wajib yang betul, seseorang itu tidak boleh
 melakukannya dengan hanya mandi secara berdiri atau duduk mencangkung
 sahaja. Sebaliknya, ia mesti dila kukan dalam kedua2 keadaan bagi membolehkan seseorang itu

  meratakan air ke seluruh anggota badannya yang zahir.

 Penolong Pengarah Bahagian Dakwah, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
 (JAKIM), Uztaz Haji Mat Jais Kamos, 49, menegaskan, bagaimanapun,
 berdasarkan pengalamannya sebagai bekas kadi di Pejabat Agama Islam
 Gombak Timur dan penceramah, didapati banyak umat Islam yang tidak
 mengetahui perkara ini.

 "Akibatnya, mandi majibnya menjadi tidak sah kerana tidak memenuhi
 salah satu rukun mandi wajib iaitu meratakan air keseluruh anggota badan
 yang zahir. Apabila mandi wajib tidak sah, ibadat yang dila kukan oleh
 seseorang itu juga turut tidak sah. Itulah akibatnya jika tidak
 melakukan mandi wajib dengan betul," tegas beliau ketika ditemui di rumahnya di
 Taman Sri Keramat Kuala Lumpur .

 Mandi wajib yang juga sebagai mandi junub atau janabah tidak boleh
 dipandang ringan oleh umat islam. Setiap orang yang melakukannya
 mestilah mengetahui dan memenuhi rukun2nya. Jika tidak mandi wajib seseorang
 itu tidak akan sah.

 Rukun mandi wajib ada 3 perkara. Pertama, niat.. Kedua, menghilangkan
 najis di badan. Ketiga, meratakan air keseluruh anggota badan yang zahir.

 Niat mandi wajib:

 "Sahaja aku mengangkat hasar besar kerana Allah Taala." Atau "Sahaja
 aku mandi wajib kerana Allah Taala".
 Niat itu di dalam hati dan ia hendaklah disertakan ketika air sampai
 ke mana2 bahagian anggota badan.
 

 Bagi perempuan yang habis haid, niat mandi wajib ialah:
"Sahaja aku mengangkat hadas haid kerana Allah Taala".

 Manakala bagi perempuan yang habis nifas, niat mandi wajibnya ialah:
" Sahaja aku mengangkat hadas nifas kerana Allah Taala".

 Niat itu jika dila mbatkan atau ketika seseorang itu memulakannya
selepas dia telah membasuh salah 1 anggota badannya akan menjadikan mandi wajibnya tidak sah. Oleh itu dia mestilah memulakan kembali niatnya ketika dia mula menyampaikan air keseluruh anggota badannya. Sekiranya dia berniat sebelum air sampai ke badan, niat itu juga tidak sah. Oleh itu mandi wajibnya tidak sah.


 Mengenai rukun mandi wajib yang ke2, iaitu menghilangkan najis yang
ada pada badan, menurut Ustaz Haji Mat Jais, menurut Imam Nawawi, jika
kita ada najis di badan, najis itu boleh dibasuh serentak dengan mandi
wajib. Ertinya membasuh najis dengan mandi itu boleh disekalikan.

  Sementara rukun mandi wajib yang ke3, iaitu meratakan air ke seluruh anggota badan yang zahir, meliputi kulit, rambut dan bulu yang ada di badan, sama ada bulu2 yang jarang atau lebat. Jika rambut seseorang itu ditocang atau disanggul, sekiranya tidak sampai air ke dalamnya,
tocang atau sanggul itu wajiblah dibuka. Bulu2 dalam lubang hidung pula,
tidak wajib dibasuh kerana dianggap batin. Tetapi sekiranya, bulu2 di dalam
hidung itu bernajis, ia wajiblah dibasuh.


Mengenai kuku pula, jika di dalam kuku ada kotoran yg boleh menghalang sampai air ke badan khususnya di bahagian bawah kuku, kotoran itu wajiblah dibuang. Membuang kotoran di dalam kuku itu pula boleh dila kukan ketika sedang mandi.


 Tentang rambut yg diwarnakan pula selain inai, inilah yang merumitnya. Sebenarnya jika rambut seseorang itu diwarnakan dengan pewarna selain inai, mandi wajib seseorang itu tidak sah. Oleh itu, seseorang yang mewarnakan rambutnya dengan pewarna selain inai, jika dia hendak mandi
wajib, dia mestilah membuang pewarna pada rambutnya terlebih dahulu.Tetapi untuk membuang pewarna itu pula bagaimana??? Inilah yang rumitnya.. Sedangkan pewarna pada rambut itu sebenarnya tidak boleh dibuang begitu mudah.


 Yang menyebabkan mandi wajib orang yang menggunakan pewarna pada rambutnya tidak sah kerana pewarna itu akan menyalut rambutnya yang menghalang air sampai ke rambut. Ini berbeza dengan inai. Inai sebenarnya akan meresap ke rambut, tetapi pewarna pula akan menyalut rambut
menyebabkan air terhalang ke rambut. Tetapi dalam hal ini, jangan pula ada yang salah faham. Sebenarnya pewarna itu jika dikeluarkan sijil halal oleh JAKIM dan sekiranya pewarna itu tidak bernajis, bukanlah bermaksud menjadi tidak sah. Dalam hal ini, sukalah saya menyatakan bahawa
sembahyang dan mandi wajib itu berbeza. Jadi, mestilah dipandang dari sudut yg berbeza.


 Dalam hal ini juga, sukalah saya menyatakan, huraian mengenai rukun mandi wajib seperti yang telah saya nyatakan ini adalah merupakan perbezaan sah atau tidak mandi wajib. Jadi, ia perlulah diberikan perhatian yang lebih oleh umat Islam.


Mengenai sebab2 seseorang itu wajib "mandi wajib" pula, Ustaz Haji Mat Jais menegaskan, sebab2nya terdiri daripada 6 sebab. 3 sebab melibatkan lelaki dan perempuan iaitu kerana bersetubuh walaupun tidak keluar air mani, keluar air mani dan mati. Manakala 3 sebab lagi hanya melibatkan kaum perempuan sahaja, iaitu keluar darah haid, nifas dan melahirkan
anak (wiladah).

 Mandi wajib boleh dila kukan di mana2 dengan menggunakan air mutlak sama
ada air telaga, air paip, sungai laut dan tasik. Bagi pasangan suami isteri yang bersetubuh pula,    

mereka tidak semestinya mandi selepas bersetubuh, tetapi diwajibkan mandi ketika ingin beribadat. Selepas bersetubuh pula, jika ia dila kukan pada waktu malam, jika tidak mahu mandi wajib, seelok2nya ambillah wuduk sebelum tidur itu adalah sunat,manakala tidak berwuduk sebelum tidur adalah makruh.

 Panduan Tambahan


 1. Agar wajah selalu segar, berseri-seri dan cantik, cucilah minima 5 kali sehari dengan air wudhu. Jangan langsung dikeringkan, biarkan menitis dan kering sendiri. Lalu ambillah sajadah, shalat, berzikir, dan berdo'a.

 2. Untuk menghilangkan stress, perbanyaklah 'olahraga'. Cukup dengan memperbanyakkan solat. Ketika solat, kita mengerakkan seluruh tubuh.Lalu berkonsultasilah pada Allah SWT dengan zikir dan do'a..

 3. Untuk pelembab, agar awet muda, gunakanlah senyuman. Tidak hanya di bibir tapi juga di hati. Jangan lupa bisikkan 'kata kunci', "Allahuma Kamma Hassanta Khalqii Fahassin Khuluqii" (Ya Allah sebagaimana engkau telah memperindah kejadianku, maka perindah pula akhlaqku). (HR Ahmad)
-  DOA TENGOK CERMIN.

 4. Untuk punya bibir cantik, bisikkan kalimat-kalimat Allah, tidak berbohong atau menyakiti hati orang lain, tidak menyombongkan diri atau takbur.

 5. Agar tubuh langsing, mulus, diet yang teratur dengan berpuasa seminggu 2 kali, Isnin dan Khamis. Jika kuat, lebih bagus lagi puasa Nabi Daud AS i.e. selang satu hari. Makanlah makanan halal, perbanyak sayuran, buah-buahan, dan air putih.

 6. Untuk mengembangkan diri, sebarkan salam dan sapaan. Dengan demikian
 kita akan banyak dikenal dan disayangi.


Rahsia 13


 Inilah dia rahsia as-solat, sebagai peringatan bagi yang sudah tahu atau
 panduan bagi yang baru tahu......

 1. Niat Sembahyang Sebenarnya memeliharakan taubat kita dari dunia dan akhirat.

 2. Berdiri Betul Fa dila tnya, ketika mati dapat meluaskan tempat kita di dalam kubur.

 3. Takbir-ratul Ihram Fa dila tnya, sebagai pelita yang menerangi kita di dalam kubur.

 4. Fatihah Sebagai pakaian yang indah-indah di dalam kubur.

 5. Ruqu' Sebagai tikar kita di dalam kubur.

 6. I'tidal Akan memberi minuman air dari telaga al-kautsar ketika di dalam kubur.

 7. Sujud Memagar kita ketika menyeberangi titian SIRATUL-MUSTAQIM.

 8. Duduk antara 2 Sujud Akan menaung panji-panji nabi kita di dalam kubur.

 9. Duduk antara 2 Sujud (akhir) Menjadi kenderaan ketika kita di padang  Mahsyar.

 10.Tahhiyat Akhir Sebagai penjawab bagi soalan yang dikemukakan oleh Munkar & Nankir di  
      dalam kubur.

 11.Selawat Nabi Sebagai pendinding api neraka di dalam kubur.

 12.Salam Memelihara kita di dalam kubur.

 13.Tertib Akan pertemuan kita dengan Allah S.W..T.


 Dari Abdullah bin 'Amr R. A., Rasulullah S. A. W.bersabda :

 "Senarai di atas adalah salah satu sebab mengapa orang Yahudi / Kafir tidak sukakan angka 13 dan juga Hari Jumaat. Itulah sebab mengapa mereka mencipta cerita yang begitu seram sekali iaitu " FRIDAY the 13th "jika ada di kalangan kamu yang perasan!!!"





 Wassalam.

No comments:

Post a Comment